Allah Adalah Dzat Yang Paling Layak Ditakuti

Telah menceritakan kepada kami Suraij telah menceritakan kepada kami Suhail saudara Ibnu Abu Hazm Al Qatha’i berkata; telah menceritakan kepadaku Tsabit Al Bunani berkata; saya telah mendengar Anas bin Malik berkata; Pernah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam membaca ayat ini, “Dan kamu tidak mampu (menempuh jalan itu), kecuali bila dikehendaki Allah, dia (Allah) adalah Tuhan yang patut (kita) bertakwa kepada-Nya dan berhak memberi ampun”. Maka Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda: “Rabb kalian AzzawaJalla berfirman, Aku adalah Dzat (yang paling layak) ditakuti, dari dijadikan bersamaku ilah yang lain. Barangsiapa yang takut untuk menjadikan ilah yang lain bersamaku maka dia adalah orang yang layak Aku ampuni”.
HR. Ahmad

Tidak Boleh Zakat Pada Orang Kaya

Telah menceritakan kepada kami Abu Abdurrahman Abdullah bin Yazid berkata; telah menceritakan kepada kami ‘Ikrimah berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Zumail, Simak berkata;
telah menceritakan kepadaku seorang laki-laki dari Bani Hilal, berkata; saya telah mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam bersabda: “Tidak boleh zakat terhadap orang yang kaya ataupun kepada orang yang kuat.”
HR. Ahmad

Ironis, Inilah Ahli Qur’an Yang Boleh Dibunuh, Bahkan Mendapat Pahala

Telah menceritakan kepada kami Rauh, telah menceritakan kepada kami Utsman Abu Salamah Asy Syakham, telah menceritakan kepada kami Muslim bin Abu Bakrah,
dia bertanya; “Apakah kamu pernah mendengar sesuatu dari Khawarij?.” Muslim menjawab;
“Aku pernah mendengar ayahku Abu Bakrah berkata dari Nabiyullah shallallahu ‘alaihi wasallam: “Akan keluar sekelompok orang yang muda usianya, bengis, dan keras. Lisan mereka fasih dengan Al Qur’an, mereka membacanya, namun sampai melewati tulang kerongkongan mereka. Jika kalian bertemu dengan mereka, maka bunuhlah mereka. jika kalian bertemu dengan mereka, maka bunuhlah mereka, karena sesungguhnya membunuh mereka mendapatkan pahala.”
HR. Ahmad

Menyempurnakan Sujud

Telah menceritakan kepada kami Muhriz bin ‘Aun bin Abi ‘Aun telah menceritakan kepada kami Khalaf bin Khalifah al-Asyja’i Abu Ahmad dari al-Walid bin Sari’ maula Alu Amru bin Huraits dari Amru bin Huraits dia berkata, “Saya shalat shubuh di belakang Nabi Shallallahu’alaihiwasallam, lalu saya mendengarnya membaca, ‘Falaa Uqsimu bi al-Khunnas al-Jawar al-Kunnas, ‘ (QS. Attakwir), dan dahulu tidak seorang pun dari kami memelengkungkan punggungnya hingga menyempurnakan sujudnya.”
HR. Muslim

Panasnya Api Neraka Jahanam

Panasnya Api Neraka Jahanam
Yuk Bertobat, jika panasnya api dunia saja bisa menyiksa mahkluk didunia. Maka akan sangat lebih pedih lagi panasnya api neraka jahanam. Gamau kan disiksa di neraka jahanam jutaan tahun lamanya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Api kalian (di dunia ini) merupakan bagian dari tujuh puluh bagian api neraka jahannam”. Ditanyakan kepada Beliau; “Wahai Rasulullah, satu bagian itu saja sudah cukup (untuk menyiksa pelaku maksiat)?” Beliau bersabda: “Ditambahkan atasnya dengan enam puluh sembilan kali lipat yang sama panasnya”.
(HR. Bukhari)

Selalu Patuh Pada Sunnah Nabi

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah berkata; telah menceritakan kepada kami Syarik dari Al A’masy dari Abu Shalih dari Abu Hurairah ia berkata;
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apa yang aku perintahkan maka ambillah, dan apa yang aku larang maka tinggalkanlah.”
(HR. Abu Daud)
 

Hamparan Permadani Surga

Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib telah menceritakan kepada kami Risydin bin Sa’ad dari Amru bin Al Harits dari Darraj Abu As Samah dari Abu Al Haitsam dari Abu Sa’id dari nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam tentang firman Allah: “Dan hamparan-hamparan (permadani-permadani) yang ditinggikan.” (QS. Alwaqi’ah 64), Beliau bersabda: “Tingginya sama seperti antara langit dan bumi, perjalanan limaratus tahun.” Berkata Abu Isa: Hadits ini gharib, kami hanya mengetahuinya dari hadits Risydin bin Sa’ad. Sebagaian ahlul ilmi berkata tentang penafsiran hadits ini, maknanya tingkatan hamparan-hamparan dan jarak masing-masing tingkatan itu seperti antara langit dan bumi.
HR. Tirmidzi